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木刻版画——观音慈容五十三现图

文章来源: 更新时间:2020-02-29 06:47

  这套观音《慈容五十三现》是17世纪清代木板印刷画册,描绘了五十三种观音菩萨的不同风貌,汇集了流传于民间的各式观音形象。因此可被视为一套观音画谱,堪称观音艺术创作的杰出典范。

  这些观音多为女相,典雅高•●洁,柔慈□◁倩丽,婀娜多姿,是东方女性▷•●美的集中体现。每幅图像绘刻精工,线条流畅,配景▼▼▽●▽●适宜,动静有★▽…◇致,给人以很高的艺术享受。

  《慈容五十三现》这套版画,自出版以后由清至民国◆▼屡有翻刻或影印本,足见其受社会☆△◆▲■大众欢迎的程度。其以精致而创新的风格,描绘了五十三种观音菩萨的不同风貌,多方面呈现观音菩萨像,因此可被视为一套观音菩★◇▽▼•萨画谱,在其出版意义上,如同◆●△▼●历代竹谱、梅谱等画谱。

  中国历代制作过数不清的观音类佛教刊物,《慈容五十三现》与过去的佛教刊物不同处,乃是其中所描绘的观音菩萨,在造型上,不同◆◁•于以往庄严肃穆、着重宗教劝化意味的观音菩萨像,转为描绘世俗对女性的理想▪▲□◁形象;在内容意涵上,《慈容五十三现》描▽•●◆绘的观音菩萨形象,掺杂了许多民间宝卷故事的附会传说,以及交错引用正统▪•★佛经典故与禅宗语录,并不在意其中的教义矛盾性。

  总之,此书透过五十三尊观音◇•■★▼菩萨像所传达的整体印象,并非严肃◆■的宗教意涵,而是丰富的视觉感受。从这些方面可以观察到明末以◇=△▲来出版文化的大趋势:向视觉性靠拢的力量,已经逐渐凌驾一切,即使是宗教精神性的刊物也不例外,从《慈容五十三现》这件由佛教徒出资刊刻,却表现出世俗视觉品味的刊物,便可证明这点。

  《慈容五十三现》这套画谱有多种版本流传,版本间★-●=•▽的书名与编辑稍有出入。就图像品质而○▲-•■□言,目前所知最早的刻本应当是“上海图书馆藏刘洁敖先生捐赠本”(以下简称“刘洁敖本”)。但由于该本没有注明刊刻年代,因此对其出版年代的判断,便成为研究此套画谱要解决的问题▪…□▷▷•之一。

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